淺談音樂教育哲學對我國基礎音樂教育的影響

發布時間:2021-08-25 03:25 閱讀次數:
本文摘要:從事物的本質來思維,哲學是探尋和謀求事物的內在的有意義的東西,從而來構建馬克思主義哲學中“世界觀和方法論的統一”?;A音樂教育的內在價值實質上是一項教育人的實踐中活動,基礎音樂教育活動的依據是音樂教育哲學,音樂教育哲學就是指音樂與人的發展兩個層面上來解釋音樂教育的內在實質、內在價值以及音樂教育發展的方向。 我國基礎音樂教育早已享有上百年的歷史,在實際的生活中產生的有所不同的音樂價值觀是由有所不同時期音樂教育哲學的思想所要求的。

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從事物的本質來思維,哲學是探尋和謀求事物的內在的有意義的東西,從而來構建馬克思主義哲學中“世界觀和方法論的統一”?;A音樂教育的內在價值實質上是一項教育人的實踐中活動,基礎音樂教育活動的依據是音樂教育哲學,音樂教育哲學就是指音樂與人的發展兩個層面上來解釋音樂教育的內在實質、內在價值以及音樂教育發展的方向。

我國基礎音樂教育早已享有上百年的歷史,在實際的生活中產生的有所不同的音樂價值觀是由有所不同時期音樂教育哲學的思想所要求的。關鍵詞:音樂教育哲學;實用主義;審美;多元化  有什么樣的思想就不會產生什么樣的行動結果,在基礎音樂教育的發展過程中,音樂教育哲學的思想廣為流傳,這就要求了音樂教育發展的方向。

我國的基礎音樂教育早已不存在了上百年,有所不同時期的音樂教育哲學思想,產生了有所不同的音樂價值觀,下面就從音樂教育哲學的歷史發展,也就是在實用主義哲學階段的基礎音樂教育,向審美主義階段,再行向多元主義音樂教育階段的改變過程,來解釋音樂教育哲學對我國基礎音樂教育的影響?!≡趯嵱弥髁x哲學階段的基礎音樂教育  隨著新的課程標準的實行,使音樂課淪為中小學生自學中的一門課程。我國音樂教育實用主義哲學就是在這個條件下開始的,現在早已有一百年的歷史。在過去的一百年的時間里,由于西方工業的較慢發展,當時的社會大半是西方人的天下,那時的文化和教育也在他們的掌控之下。

他們的教育體系淪為國際的以及中國廣泛的和正規化的音樂教育體系,音樂教育的發起者是一些思想家或社會的領導者。由于他們不懂音樂,卻談論音樂,發展音樂教育,造成音樂教育只逗留在表面的了解上,把音樂教育當作工具,這也使在眾多的學科中音樂淪為不是很最重要學科的一個最重要原因,對音樂的教育不是更為側重對音樂的深層解讀,而是更為側重音樂對于人的實用價值?! ≡跉v史的長河中,我們可以在有所不同的歷史階段尋找音樂的痕跡,在官方的教育政策下,我國音樂教育的實用主義內在的意義,都是利用減少音樂課程讓學生學唱歌,來感覺身心,振奮精神,所搭配的歌詞必需是反映日常生活的,這是當時音樂教育的目的。

例如,在抗日戰爭時期,學校淪為抗日救亡運動的宣傳基地,音樂在宣傳方面具有強勁的力量,需要鼓舞人們的精神,它的簡單功效很更容易就可以展現出出來。在新中國正式成立以后,中小學音樂教育的最終目標是培育全面發展有素質的社會主義接班人,此階段的音樂教育更為側重社會性。在剛轉入七十年代的時候,我國的教育政策無法將音樂教育的最重要地位考慮到在其范圍內,使音樂課在中小學教育中受到了相當嚴重的壓制,當時的音樂教育為學生的全面發展服務,體現了音樂教育的實用主義哲學——音樂為政治服務的功能。

后來,隨著改革開放的來臨,國家完全恢復了音樂教育在藝術方面的側重培育,通過音樂教育,培育學生較好的思想品德,靈感革命理想,陶冶情操,啟迪智慧,培育審美情趣和非常豐富感情。音樂教育是實行美育的重要途徑,對于培育學生德、智、體全面發展,提升全民族的素質和建設社會主義精神文明具有最重要的起到?! ≡谛碌恼n程標準實行的整整一百年里,我國音樂教育重點注目音樂課程的外在價值,尤其是提升道德建設方面的價值,而忽略音樂課程的內在的和本質的價值,音樂教育的定位淪為培育優良品德的有力手段,音樂教育在培育學生的專注力和思維能力方面有最重要的起到,音樂學科可以在眾多學科中提及調味劑的功效,這些都使音樂教育正處于音樂的不是主要地位的方位,在音樂教育思想之中,充滿著了實用主義的功利色彩。

音樂基礎教育的審美主義哲學階段  審美的音樂教育哲學思想的經常出現,是受到國際上音樂教育的非音樂價值觀思想的影響。音樂的審美教育更為側重音樂的審美品質,不像歷史中音樂教育側重的是音樂的外在的其他品質,它更為側重音樂的內在價值,音樂教育拋棄了很多年以來把其當作工具來解決問題當時的社會問題,為音樂的獨立國家學科地位的奠定獲取了理論的依據。

從此,音樂教育從音樂教育的實用主義哲學階段改向音樂學科的內在價值?!  ≡趪H的審美主義音樂教育哲學思想的影響下,我國的音樂教育哲學側重音樂的審美本質。在我國實行音樂教育實踐中的同時更為側重音樂的審美特性,來慶賀全球一體化時代的來臨,迎合全球的發展,展開一場全面的自上而下的基礎音樂教育改革。

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隨著把審美作為音樂基礎教育實行的中心,轉變了音樂在以前的歷史條件下的不是很最重要學科的地位,使得音樂學科仍然是其他學科的裝飾,此時的音樂教育更為側重音樂帶來人的心里感覺,也就是對音樂審美的感覺,它是根據眾多的音樂聽眾對音樂作品審美的現實展現出。音樂就在我們的生活當中,基礎的音樂教育就是通過音樂的旋律使人們的生理和心理獲得感受到,就是對人們現實生活的體現?!  奈覈魳方逃闹黧w哲學上來看,以審美為核心的音樂教育是合乎哲學的思維的,以審美為核心的音樂教育哲學使我國的音樂教育的地位獲得了發展,使我國的音樂教育仍然為藝術之外的其他功能服務,而是開始向音樂教育的音樂學科的主體地位發展,從而使音樂教育構建了由實用主義功能向內在的主體地位的方向改變,確實的使音樂教育淪為人類的情感教育,這是我國基礎音樂教育的一次最出色的改革?!∫魳方逃軐W的多元化階段如果從音樂的主體地位考慮到,音樂的藝術之美和藝術的內在價值,或許某種程度只有審美的藝術,以審美為主體地位的音樂教育實質上是歸屬于本質主義的哲學范疇,它是把音樂教育意味著局限于審美的層面上,而我們是有精神世界的,并且在現實中生活著,而音樂教育卻無法使我們展現出這些,這就使得音樂教育的發展。

以情感為中心,在有所不同的文化語境下人展現出出來的情感也是有差異的,因個體的差異對音樂的體會是有所不同的,這就推展了基礎音樂教育哲學向多元化的方向發展?! ∮纱丝磥?,在以后的基礎音樂教育中我們不僅要體會音樂內在的本質,同時更加應當明白,只不過音樂教育是一種五彩繽紛的人類的實踐中活動,在這個經濟較慢發展,文化日益減少的環境下,音樂自學的主要目的早已不是基礎音樂教育的審美價值或者音樂教育的技術,現在的基礎音樂教育更為側重社會文化和人的精神的全面升華,通過向學生講解有所不同國家的音樂傳統和杰出的音樂作品,使學生解讀和認同音樂教育多樣化,使其知識面更加甚廣,為其以后的發展打下基礎,在音樂教育中獲得較好的社會發展,教導有道德、有理想的高素質的音樂品質,更為說明了音樂教育是以人為中心的。

結束語:在社會主義經濟較慢發展的經濟條件下,在國際音樂教育哲學發展的同時,我國的基礎音樂教育也獲得了發展,依序經歷了從基礎音樂教育不是主體地位思想向基礎音樂教育的主體地位改變,再行向基礎音樂教育的文化思想大大改變,當前,國際音樂教育思想與社會實踐中的主要方面是富裕多元文化音樂的教育和音樂教育哲學的多元化,正是這些對我國基礎音樂教育產生了影響,音樂教育工作必須認同和自學音樂教育哲學思想,細心研究國際音樂教育哲學的最出色貢獻,在眾多的音樂教育哲學理論中吸取其精華所在,推展我國基礎音樂教育向更高的層次發展。參考文獻:[1]張鑫鑫;論基礎教育改革背景下的高師音樂教師素質[D];曲阜師范大學;2011年[2]劉鵬;山東省高等師范及專業音樂教育的歷史與現狀[D];上海音樂學院;2010年[3][22][美]戴維·埃利奧特.注目音樂實踐中——新的音樂教育哲學[M].齊雪,賴達富,譯.上海音樂出版社,2009.168.40.。


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